Author:やる夫達のいる日常
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ポストモダンについて思ったこと
. -―‐- .
. ‐ァ'´ r―-、
{::::/ ',:::::::::} 最近とある哲学者がサイゼリヤの注文方法に文句を言って炎上した。
V \_ノ
, |
| 、_ _ノ , 知らない人向けに補足するとサイゼリヤの注文方法は
、 {;;;フ/´ ̄`ヽ イ;;;;} /
ヽ∵ ヽ _ ノ_,ノ] ∵/ } 自分で伝票に料理の番号を書き、それを店員に渡すというものだ。
{>/⌒ヽー /⌒^´ く
Y^ヽ.  ̄ /⌒!|
| |//⌒l\/ ' | ___ これに対し、ある哲学者が「食という生にまつわるものを無機質な記号に置き換えるな(超意訳)」
| |、.〈 {__ | / /::::::::::::::::\
ヽ_人 └‐┘ し' / \:::::::::::::::::} という批判をして炎上した。今回の話題はそれに関するものだ。
(::(::(::::>‐---‐<::::)::)::) ` ̄ ̄´
炎上したツイート ttps://twitter.com/masayachiba/status/1544168342277476352?s=20&t=BZPw4mvg4ZRKokonc6Tdiw
...::::ヽ
/>≦´ ̄ ̄``丶. まず、その哲学者っていうのは哲学をやってると自称する人間ならば
//::( ノ \
/ , ゞ-‐' 、 ヽ 誰でも知ってるほどの有名人でいわゆるポストモダン思想家と呼ばれる類の人間だ。
/ , ' {////∧ ',
, ヽ ///ノ 」 おそらく今回の炎上の原因となったツイートもポストモダン批評の文脈からなされたものだろう。
{ /l>、`¨´ ,ィ= 、 /:::\
', ' / \_ /:::し:/ ,:::::::::::}
、 { l/フ , ゞ-‐' {::::::/ 俺としてはtwitterで誰が何をつぶやこうが勝手だと思ってるが、それはそれとして
ヽヽ _./ , `フ´
\ , -‐-、 ' , -‐- 、 /} 某哲学者に対して並々ならぬ怒りを抱えているのでポストモダン含めて少し
く´ ̄ ̄`丶 V }'´ ノ
\ \ ヽ 自分なりに愚痴みたいなものを吐き出そうかなぁと思ってる。
\ } ヽ
/{丶 _/ ',
{ ハ } 俺がその哲学者に対して怒りを感じてるのは大きくわけて二つの論点からだ。
ヽ∧ ; -― 、
`ヘ __ノ::::::::::.ー}
\ r 、 {:::::.. ̄ ̄ ̄¨フ
.
. -――- 、
, -‐/ r┴‐- 、 まず第一に某哲学者の一連のツイートを見ても、なぜ「生にまつわるものを記号にしてはならない」のか、
/::::/ \::::::::::|
l::::' u \::::! っていう肝心な部分が見えてこなかったんだよなぁ、っていう点だ。
∨ _ノ, -―- 、u V
| T廿T{:::::::::::::::} T廿T u |
l ・ ・ ヽ--- ' ・ ・ / たぶん彼らはマルクスでいうところの人間疎外論、つまり「人間が単純労働に従事することで
ヽ ・ , ―-----―、・, ‐く
\(/⌒ヽ _ /⌒ヽ/ ) 機械に主体性を売り渡している」的な主張と似たこと(*)をしたかったんだと思うが、
{ └┘ ヽ __
`T| /⌒ヽ V´::::::::::::::ノ 流石にそんなものは普段から構造主義とかポストモダンに触れてる人間にしか分からない。
l | /l⌒l\/ | |::::::::::::/
| l ヽ〉 V | / j::::::/
しヽ 丶--' 、__/ ノ/ とまぁ、この時点で中々に意識の差が崖のように屹立してしまってるわけだが問題はここから。
>、 .xく´
く(_(_>――<_)_)_〉
(*) ここではおそらく、記号に人間の方から合わせることで人間の主体性がうんたらかんたら的な形式になっていると思われ
, -‐- 、
, -‐{:;;._.;;:} ー- 、 ポストモダンでも何でも良いが、自身の発言の意図を正確に伝えられなかったとき、
/' ,'トv---v イ ', '\― 、
/ | /⌒ / ヽ:::} 哲学者、いや知を愛する者ならば、積極的に相手に情報を与えて誤解を解くべきだ。
{ V / l/
', 丶-- ' /
\ / 逆になんで自身に対する肯定的なツイートをRTしまくって、自身に対する反対の立場の人を
r―-(⌒Y⌒ヽ _/⌒Y⌒ヽ(. -‐┐
\ \ / / ブロックしまくるんだよ。なんで主体的にエコーチェンバー生み出して、その奴隷になろうとするんだよ!!
丶 /ィ ⌒ > 、 / /
/ 〈 { { 〉 丶 イ
{ 7__T ´ /-――- 、 そらー、そんな態度で情報発信してたら部外者からは何にも分からない状態になるし、
ヽ /::::::::::::::::::ノ
> _ _, く ´ ̄ ̄ ̄ 専門用語ばっかの文章に対してなんの違和感も感じなくなるわ!
(:{::{::ノ  ̄ ̄ゝ::}::}:)
.
..::::..、 '"´ ̄ ̄ ̄`丶、
/::::/ r::::....、 まぁこの第一の論点に関しては、もともとポストモダン批評界隈ってこういうところあるし
{〃 {:::::::::::ヽ
/ ヽ:::::::::::} 自分以外の人間がどんな知的態度を取ろうが最終的には自由だと思ってるので
/ \_ノ
{ | 怒ってはいるが、いうてそこまで怒っていない。
' /⌒ヽ , -―- 、 , -‐-、 }
、 , { : : : : : } , ヽ /
\ , ' 、_ー--‐'_ , ' / 問題はここからで第二に論点としてポストモダン批評家全般に言えることだけど、
i>'⌒ヽV ̄ ̄V }, --、/⌒Y
, へ、 l ヽ _// ノ 「社会の効率化」を軽視しすぎなのではないか、ということだ。
/ /  ̄ ̄´ /⌒ 丶、
く _ ' , -‐- 、 { \- 、
 ̄{ く / / ヽ 丶 ___ ノ::::::\ 哲学者以外はご存知のように、この社会は効率化された仕組みによって支えられている。
', ヽ {_,/ }:::::::::::::::::::::::::::::ノ
ヽ く_.〉 /:::::::::::_,, -‐'´ もはや具体例に挙げるまでもない。身の回りのものの大多数はそういった仕組みで生産されたものだ。
/ \ /l  ̄ ̄
_,. -――-
/⌒ヽ `丶、 サイゼリヤの注文方法だって彼らなりに業務を効率化させようと
: : : : : :| 丶
: : : : : :| \ した結果だったのだろう。(逆に非効率にも見えるけども)
: : : : :.ノ /{_,ハ /´ ̄`\
\_/ |:::::::::} l. . . . . . . l
ゝ._ノ , |. . . . . . . | そういった効率化の努力を軽視、または合理的なものとして敵視する風潮が
, ヽ . . . ./
' `T´ ポストモダン批評界隈全般に広がっているように見える。
.
_,,..,_
/:::::::::::`ヽ_,,.. ..,,_ だけど、お前らポストモダン批評屋が今、「倫理的」なことを考えられるのは
/::::::::::::::::/ ` 、 社会をより良くしようと努力した人がいて、
/:::::::::::::/ 丶、 そのおかげで社会全体に余裕が生まれたからじゃい!!
{:_:彡 '´ _」 \ 全員で畑を耕さないと食っていけない社会だったら
/: / ∠::;(__,ハ_, ヽ てめーらの今の地位だってないんだぞ!!
/. : : し' /(::;:::::/ ヽ
,': : : : : : ..乂火ン 〃´ ̄ ̄`::..、 ',::...、
,: : : ‘: : : `¨´: . {: : : : : : : : : :ヽ く_ __, ,::::ヽ そしててめーらは社会全体に生まれた余裕を多く配分され、
|: : : : :‘: : : : :゚: : : : : : : : : : : } / (__ノl |::::::} 知的資源を多く所有できるが、
|: : : ‘ \: : : : : : : ノ { (;.:::; |::::/ てめーら以外の多くの人々は一日中本ばっか読むことを許されてないんだ。
',: : : , -―‐、` ¨¨¨´: . . .乂火ソ |:/
_ ',: : : . / ヽ :,: `¨´ '
 ̄` 、 , -‐- 、: :, -―- 、 | : :’: : . / 今食わなきゃ死ぬ人間に 「動物を殺すのは可哀想だから食べないで」
`Y / ヽ | , :/ なんて言っても響かないように
{ ', . : :/ 暇がなけりゃ倫理的なことも意識高いことも言えないんじゃい。
> }: . , -―- 、 /´ ̄`\
. / 丶: :__/ ∨ ヽ
/ {_/ ', 社会が効率化すれば、より多くの人に暇を分配できるかもしれないのに、
. / , -―ァ…‐- 、 / ', なんで暇を多く配分されたてめーらが
/ / / \ / ', 呑気に社会の効率化を批判できるんだよ!!!
.
_,,.. ..,,_
, -‐ ァ'"´ `丶ー- 、
{:::/ {::::::::ヽ 俺は『暇』な人間が考え出した倫理的な思想は本当に素晴らしいもの
〃 \:::::}
/ `( ばっかりだなと本心から思ってる。
,' >、 _ ノ ',
| {:::しl /´ ̄`ヽ lJ:::} }
'、 乂::ノ {: : : : : : : } 乂::ノ / だからこそ多くの人がより暇を享受できるように社会の効率化を
ヽ ' , ' 丶----‐'―v、 ' , ' __ ノ
i\ 〈v /⌒Y´ /´ ̄`) 推し進めて、生まれた余裕を人々に分配してそういった知識を広く誰でも
ゝ ⌒ヽニニ ( / /― 、
\\ /⌒\ ヽ __/::::::::::::/ 手に入れられる環境を作っていくべきだと俺は考えてる。
\ { ヽ |::::::::::/
/二ニyヘ 丶 __ノ ,':::::/
丶 | } / 入 /"´ 逆に安易に効率化を批判することは知識や暇の偏在という現状を見ていない
\ヽ -―rJ // /:::::ゝ. _ _ /\
ヽ-' " ヽ:::::::::::/ ` ̄ ̄´{:::::::::::::::} という点で無性に腹が立つのである。
 ̄´ 丶---‐'
. -―‐- .
. ‐ァ'´ r―-、 とまぁ、こういった点でポストモダンは自身の特権が効率化によって支えられているのに
{::::/ ',:::::::::}
V \_ノ それをなにも認識していないという点で問題だなぁと思うわけです。
, |
| 、_ _ノ ,
、 {;;;フ/´ ̄`ヽ イ;;;;} / 俺の場合はこの某哲学者の炎上が切欠となって心の奥底にあったものが噴火した結果
ヽ∵ ヽ _ ノ_,ノ] ∵/ }
{>/⌒ヽー /⌒^´ く 今も怒りが抑えきれない…。
Y^ヽ.  ̄ /⌒!|
| |//⌒l\/ ' | ___
| |、.〈 {__ | / /::::::::::::::::\ 今回は何の解説にもなっていないがこんな感じで締めさせて頂く。
ヽ_人 └‐┘ し' / \:::::::::::::::::}
(::(::(::::>‐---‐<::::)::)::) ` ̄ ̄´
~~~おわり~~~
.
もう怒りが湧きまくってヤバいので寝ます…。
投稿乙!
乙です
……以前ミジュニキが哲学やるにはおかしいレベルで客観性とか普通の感覚維持してるってのちょっとわかった気がする!
乙乙。
文芸批評としてのポストモダンであれば多少の意義も認めるけど、実社会については口を閉じるのが分相応というものだな。
乙です
>社会が効率化すれば、より多くの人に暇を分配できるかもしれないのに、なんで暇を多く配分された
>てめーらが呑気に社会の効率化を批判できるんだよ!!!
これは至言
投稿乙
件の問題については余り知らないが、ゆーてることの通りならその通りだとは思う、かな?
というか、哲学者って知の偏在化?については熱心じゃない人が多いよね
根本的なファミレス程度にそんなん求めるなよって呆れが強いんじゃないかなあ、周囲の反応的に。
乙
頭だけで生きてる人にありがちよね、そういうの
食券はいいのかな?
問題のツイート見たけど、サイゼリアのメニュー番号程度で四の五の言ってるのなら、総合病院行くなよとしか
でかい病院の外来は番号で呼ばれるしなあ、しかも院内薬局は診察時に入れたオーダー順の別番号になるし
乙です
暇じゃないと頭回らないもんな
疲れて寝る生活じゃ発見は見落とされやすい
サイゼリヤの注文番号、確かピザだったら「PZ○○」みたいにある程度関連付けやすい文字を使っていたから無機質と言われると首をひねる
仕方ない
商品名で呼ぶか
骨なしチキンのお客様-?
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病院で番号で呼ばれたから「けしからん!」と怒って金を払わずに帰ったわ!と武勇伝(本人の頭の中では)をツィートして炎上した町議?がいましてね。そのあと自殺しましたわwその哲学者はんはそないに立派な志をお持ちやさかい番号で呼ぶ病院に行きはったら憤死してくれはるんやろか?