Author:やる夫達のいる日常
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読者投稿:聖書に基づく才能論・・・のひとつ
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jI斗 ──‐ 、
/!i!i!ii|!i!ii!i!|i!i|iハ _
/!i|i!i!i|i|!i!i!i!|!i!i!i!|i!i!i!ヽ
/!i|i!i!i|i|!i!i!i!i!i!i!i!|i!i|i!i!i|i|∧
/i!i!i|i!i!i|i|!i!i|!i|i!|!i!|i!i!|i!i!!|i! i!∧
イ|i!i|i!i/i!i!i|i!i|!|ハ!!i!i|!i!|ii!|i!i!i!| !l!|
}i!i|i/!i/i|i!/!i}i!i/イi|i!i|| !i|i!i|i!|i|!|
li!i|i!i|i从州/}/ 斗洲刈i| i!!i!|!i} うーい久々に宗教談義するで
`ヽ、!ハ{////}r‐、{////} |!|!!i/
乂} ̄ ̄ ;  ̄ ̄ ゙i |!/ 「 聖書に基づく才能論 」や
∧ ,j _ 从{
∧ ∧イ お手元の聖書の箇所
/〉、 ⌒ /\ マタイの福音書25章14-28節を開いてな
/ } \___/ { \
イ /| |\ 〉、
/ { ,′ ∨ 「≧s。
. 。s≦ニニ」 { } \二ニ≧s。
。s≦二二二∨ j__ _j \二二ニ≧s。
/二二二二二∨ 「 ̄ ` 、 , ´ ̄ リ \ 二二ニ \
/ニニニニニニ∨ ^k、 { ,イ^ヽ 〉 ニニニニ\
/二二ニニニニニ∨ ィヘ \ .; }/ ニニ ヽ/ 二二二ニニ∧
. {二二二二二二二」ィi〔二二 X  ̄`〉 j; / \二二二ニニニニニニニ}
jI斗 ──‐ 、
/!i!i!ii|!i!ii!i!|i!i|iハ _
/!i|i!i!i|i|!i!i!i!|!i!i!i!|i!i!i!ヽ
/!i|i!i!i|i|!i!i!i!i!i!i!i!|i!i|i!i!i|i|∧
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イ|i!i|i!i/i!i!i|i!i|!|ハ!!i!i|!i!|ii!|i!i!i!| !l!|
}i!i|i/!i/i|i!/!i}i!i/イi|i!i|| !i|i!i|i!|i|!|
li!i|i!i|i从州/}/ 斗洲刈i| i!!i!|!i} ちな今回のは福音派でも聖霊派でも
`ヽ、!ハ{////}r‐、{////} |!|!!i/
乂} ̄ ̄ ;  ̄ ̄ ゙i |!/ 牧師の説教から聞いているんで
∧ ,j _ 从{
∧ ∧イ プロテスタントにおける標準的な見解に近いはずや
/〉、 ⌒ /\
/ } \___/ { \
イ /| |\ 〉、
/ { ,′ ∨ 「≧s。
. 。s≦ニニ」 { } \二ニ≧s。
。s≦二二二∨ j__ _j \二二ニ≧s。
/二二二二二∨ 「 ̄ ` 、 , ´ ̄ リ \ 二二ニ \
/ニニニニニニ∨ ^k、 { ,イ^ヽ 〉 ニニニニ\
/二二ニニニニニ∨ ィヘ \ .; }/ ニニ ヽ/ 二二二ニニ∧
. {二二二二二二二」ィi〔二二 X  ̄`〉 j; / \二二二ニニニニニニニ}
.
___ェェ-----、__
__,-'''';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;``ヽ、_
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;、;;l;;;;;;;;;;;;;;;;;L
/j;;;;;;;;;;;;;、;;;;;;/_/レリ_l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;~`ヽ,
//;;;;;;;::/'レ{/――、_l//l;;;;;;;;;、;;;;;;;;、;l 詳細な描写は聖書を読んでいただくとして
l;;;;l//l={//////l"l/'l;;;;ソf,'l;;;;;;;l;;l
リl;;!-/ `ー―‐゙ l;;/lゞ'」;;;;;;;lリ 今回の箇所を説明するなら
`i '-、 、 ノ /二’;;;;;;/ 「タラントのたとえ」と呼ばれるキリスト様のされた例え話やな
ヽ ,-_--、. .i ~リ;;;;;;;;l
.`、 _ノ レi;;;;;l 主人が召使Aに5タラント、Bに2タラント、Cに1タラント預けた
ヽ / リjトl_______, Aは10タラント、Bは4タラントにして主人はそれを褒めた
.l、 __,-''´:: l > l Cは1タラントを土に埋めて何もせず、主人に言い訳した
~ 」:::: l/ `、 主人は怒った
_,,-''~ `ト、 / /、_ ・・・って話や
_,-''´ l .l _/ .lニニ
_,,-'' l. ノ / lニニ
_,-'' /' / l二二
/、__ / i ., / l二二
_,,-'`ヽ、~`--、 /\, ' L「---、 .l二二
__,--'二二二\ ヽ, l-、 `、 \ lニニ二
二二二二二二ヽ ! l .ヽ \ lニニ二
, -ー- 、_
,.‐ '/////////,ヽ
///////////////l
. '///////∧//!////!
l////l-Vー !V-`!'/!リ
l,'ヽ'l!{///}-{///}il 余談やがほぼ同じ話がルカの福音書にもある
!ヽ.l! l/
/ニ!\ 、 ⊂⊃ .イ、 察しのいい諸兄はご存じやろうが、この主人は神、召使は人とされる
/二ニ=‐,、. /_l=\
/二ニニニニ< l /\ニニ\ タラントは重量単位、当時では重量もお金の量を示す単位やったんやって
. /二二二二二ニヽ /ニニニ二二\ ちなこのタラントのたとえ話からタレント(才能)って単語が生まれたんやって
{二二二二二ニニニニニニニニニヽ
!二二二二二ニニニニニニニニニ!
. }二二二二二二二二二二二二ニ{
.
jI斗 ──‐ 、
/!i!i!ii|!i!ii!i!|i!i|iハ _
/!i|i!i!i|i|!i!i!i!|!i!i!i!|i!i!i!ヽ
/!i|i!i!i|i|!i!i!i!i!i!i!i!|i!i|i!i!i|i|∧
/i!i!i|i!i!i|i|!i!i|!i|i!|!i!|i!i!|i!i!!|i! i!∧
イ|i!i|i!i/i!i!i|i!i|!|ハ!!i!i|!i!|ii!|i!i!i!| !l!|
}i!i|i/!i/i|i!/!i}i!i/イi|i!i|| !i|i!i|i!|i|!|
li!i|i!i|i从州/}/ 斗洲刈i| i!!i!|!i} そんでここでちょっと注意してもらいたいのが
`ヽ、!ハ{////}r‐、{////} |!|!!i/
乂} ̄ ̄ ;  ̄ ̄ ゙i |!/ 「神様と才能の差は残酷だねって意見も一部あるが
∧ ,j _ 从{ それはプロテスタントの統一見解ではない」ってことな
∧ ∧イ
/〉、 ⌒ /\ ワイがノンクリスチャンに聖書を熱心に勧めないのも
/ } \___/ { \ 独自解釈で凝り固まられると困るって側面があるんや
イ /| |\ 〉、
/ { ,′ ∨ 「≧s。
. 。s≦ニニ」 { } \二ニ≧s。 ぶっちゃけ解釈なんて何事にも何通りもできるし
。s≦二二二∨ j__ _j \二二ニ≧s。
/二二二二二∨ 「 ̄ ` 、 , ´ ̄ リ \ 二二ニ \
/ニニニニニニ∨ ^k、 { ,イ^ヽ 〉 ニニニニ\
/二二ニニニニニ∨ ィヘ \ .; }/ ニニ ヽ/ 二二二ニニ∧
. {二二二二二二二」ィi〔二二 X  ̄`〉 j; / \二二二ニニニニニニニ}
/:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :、_
/:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::、ヘ
; :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: : :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: トミ 、
':: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ∧ `ヽ
/:: :: :: :: :: :,ィて、 ) :: :: :: > ´ :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :.
,:':: :: :: :: :: :: | r >/;:<ミx、:: :: /:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :〉
,ヘ /:: :: :: :: :: :: ::_} l )'/:: / `ヾミx、_:: /. イ:: :: :: :: :: :: /
/ ∨:: ::_::∠::-‐ 、 ` ; : / ´ ヾミィ77ヽイ:: :: .ィ:: ,:: /
_/ V´ Y |: / ////,イ> ´/'イ:; ' ほんで、じゃあここの問題部分を
_.. ´ 、 / !/ ` </| / 〃. どう解釈してるかと言うと
>.. \ { ′ !
..</////`ヽ \ i、 / ・初期持ち分に差はあるが稼いだ差に関わらず
/ ///////////\ \ i,i,ヘ _ノ ̄`′ 同様に褒められている
/////////////////ヽ \ へ-.、 , ´` つまり、励む行為そのものが奨励されている
///////////////////∧ \/ ヽ\_ /
////////////////////∧ ヽ /| ・主人は召使の思い描いた姿を取っている
/////////////////////∧ ∨ ! 召使Cは「主人は蒔かないところから刈り取る
//////////////////////∧ /〉.、 | 恐ろしい人間だ」と思っていたのでそうなった
,///////////////////////ハ / 〈 ∧}
・・・って聞いたわ
.
,.、-:::丶,.:ヾ: :../:... _
,.'‐':'`':::::::::::\::!/: ̄::::丶
,/::::::,./::::::::::::::::i'::::::::::`:::::::::::ヾ:
../_/:::::::::::::::::::::::::::/::::::`::、::::\::ヾ::ヽ
/::/::::::::/::/:::::::::/::::i,:::::::'::::::::'!:::::\::':,
/:::::::::::::::::::y::::.j://l::/:;i':::y:i:,::丶::::::::ト::::::、
,'/〆::::,':::::/'!:::/∥ .!.!:/!:::i'l:i';:iヽ:!i;:::l:::i:::l:!'
,''::::::::::':::::,l__l/__'_, !/ _!::l,_’;!__':i リ:|::|::|:|' つまり聖書に基づいたプロテスタントの代表的な才能論は
. '.|ハ::l::::!::l:::!'//////l━l,ヾ!////リ`!:Νリ:j'
|'::|:::i::|::l//////,!.:|. !//////,l .!':.!:iY:|' 「差があっても励む行為こそ主は喜ばれるんで励みや」
. γi|.!::l ̄ ̄ ̄.:::|  ̄ ̄ ̄ ' l!ソ.j!リ
','j' !:| ':;L, i' // でFA!サッチの才能論に近いっちゃ近いけど
. ヽ ':!. _ , ,. .ノi;:;" 唯一神っていうクソデカ存在のあるなしで大分変わるな!
仆 ー ' ,二'," ̄ / |l;'
\ / |;:._
';\, / 才 .\. ついでにこの箇所は天の国に関するたとえでもあるんやが
| .丶--‐'’ x< .〉._ 天の国論については百家鳴争してるんでパスな!
/', x< /ニ二ニ- _
/ i / /ニニニニニニヽ.
/ | / /ニニニニ二二二\
/ | / /ニ二二二二二二二二\
∧ / |`ヽ /ニニニ二二二二二二二二\
/ ', / | ヽ /ニニニニニニ二二二二二二二\
/ ', / l _.-ニ\ /ニニニニニニ二二二二二二二二丶
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ おしまい ━
読者投稿:聖書に基づく才能論・・・のひとつ 糸冬
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乙ー
乙
乙でしたー
タラントのたとえは前に読者投稿であったけど同じ個所でも語る人によって味付けが違って面白い
一粒で二度おいしい
乙。
でも中には1タラントも与えられずに生物学的に死滅する生命体もおるんやろうなって。
乙です。
乙でした
手元に聖書はないですがw
そう言う読み方もできるんだなぁ、という……そりゃ解釈の違いで宗派が相争うよね
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しかしこの主人が「わたしが蒔かない所から刈り取り、散らさない所からかき集めることを知っていたのか」って答えるところ
最初に読んだときは嫌味だろうと思ってたけど、言葉通りの人物に変化したという解釈が主流なのか