おれが単語には暴力性があると考える根拠について語ります。

アンケートでは「言葉そのもの」と書いてましたが、ややこしいので単語としときます。

おれが言葉に暴力性があると考える理由


＊言葉そのもの→単語、と言い換えた方がよかったので以降単語とします。



　　　　　　　　　　　　　　　 ,　 -‐…‐-　..,,_
　　　　　　　　　　,　-‐ｧ'´　　　　　　　　 　 ｀丶‐-　、
　　　　　　　　　 ,': :／　　　　　　　　　　　　　　{ : : : ',　　　　　前回のアンケート結果は
　　　　　　　　　 {:/　　　　　　　　　　　　　　　　',: : : :}
　　　　　　　　　 /　　　　 〃´ ￣ ｀ヽ 　 　 　 　 ヽ: :ﾉ　　　　　問４が意見のわかれる内容だったな。
　　　　　　　　　,'　 ､ ＿,　ゝ　＿__ ノ　　､＿ ,　　　 ',
　　　　　　　　　{　 ,　　 ,　 ＿＿＿＿_　　,　　 ,　 　 }
　　　 　 　 　 　 ',　　　　　{V::/ 　　　V}　　　　　　　,'　　　　　 ある人は文法や使う人によって
　　　　　　　　　 ‘,　　'　　 ∨　 　 　 /　　　'　　　 /
　　　　　　　　　　 ヽ　　　　 ヽ　__ ／ 　 　 　 　 〃　　　　　　 またある人は単語そのものに暴力性があると考えた。
　　　　　　　　　　　　> ､_/⌒＼＿／⌒ヽ ＿.／
　　　 　 　 　 　 　 , ⊥、　　　　　　　　　　　 _〕_
　　　　　　　　 　 /　　　＼ 　 ＿_　　　　　　/　 ｀ヽ、　　　　　 おれは後者だったが、その理由を説明しようと思う。
　　　　　 　 　 　 ､　　　　　ヽi　　i ｀ヽ　　　 {　　　　〉
　　　　　　　　　　 `T　┬-‐' | 　 |　 　〉　　 'ｧｰ 　 /＿
　　　　　　　　　　　 { 　 ＼　 ! 　 !　／　　　｛__,. イ: : : :ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 ',　　 　 >＿_く　　　　　　 /: : : : ／　　　　あくまで言語学に1mmも触れたことのない
　　　　　　　　　　　　ゝ、　　　　　　　 　 　 ∠=-‐ '´
　 　 　 　 　 　 　 　 , -‐≧::..,,_　　　 _,,..::≦:.、　　　　　　　　　人の個人的意見なのでバシバシ批判してくれ。
　　　　　　　　　　／／　,　　 / ￣￣ |　 l　ヽ＼
　　　　　　　　　　ゝ　∠.＿／　　　　丶 _j＿_}ノ




　　　　　　　　　　　　 　 ...::::ヽ
　　　　　　　　　 /＞≦´￣￣｀`丶.
　　　　　　　　／／::( ﾉ　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　まず単語には大きな役割がある。
　　　　　　　/ ,　ゞ-‐' ､　　　　　　　　 ヽ
　　　 　 　 / ,　' {////∧　　　　 　 　 　 ',
　　　　　　,　　　 ヽ ///ﾉ　　　　　　　　　｣　　　　　　 　 　 　 それは秩序立ってないありのままの現象を
　 　 　 　 { 　　/l>､｀¨´　　　 ,ｨ= ､　 　 /:::＼
　　　　　　', 　 ' ／ ＼_　 　 /:::し:/　　 ,:::::::::::}　　　　　　　　　整理整頓する能力だ。
　　 　 　 　 ､ ｛　　 　l/ﾌ ,　ゞ-‐'　　　 {::::::／
　　　　 　 　 ヽヽ ＿.／　　　 ,　　　　　｀ﾌ´
　　　　 　 　 　 ＼ , -‐-､ ' , -‐- ､　 ／}　　　　　　　　　　 　 例えば公園にある無数の木々は　色　形　種類
　　　　 　 く´￣￣｀丶 　 V　　 　 }'´　ノ
　　　　　　　＼　　　　 ＼　　　　　　　ヽ　　　　　　 　 　 　 　 どれをとっても同じと言えるものはない。
　　　　 　 　 　 ＼　　　　}　　　　　　　　ヽ
　　　 　 　 　 　 /{丶 _／　　 　 　 　 　 　 ',
　　　　　　　　　{ ﾊ　　　　　　　　　　　　　 }　　　　　　　　　　なら本来木々というのは違う存在として意識に現れる。
　　　　　　　　　ヽ∧　　　　　　　　　　　　 ;　 -― ､
　　　　　　　　　　 ｀ﾍ　　　　　　　　　　 __ﾉ::::::::::.ー}
　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　　 r ､　{:::::..￣￣￣¨ﾌ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　　　　　　　　　 　 , -‐ァ"´　　　　 ｀丶　＿
　　　　　　　　 　 　 　 　 /::／　　　　 , -―-､　＼::::}　　　　だが実際には意識に浮かび上がった木々を
　　　　　　　 , -―-､　　 {/　　丶==' ｛:::::::::::::::}　　 V
　 　 　 　 ／ ＼　　 } 　 /　　 ' ,　'、　丶--- ' 丶=' |
　　　　　/、　　 ＼_/ 　 l　　　　　　＼_　　　　_ ' , ' ;　　　　「『木』のあつまり」だと
　　　 　 {　＼　　 　 }　八　　　　　　　　￣￣　　　/
　　　　　ヽ __ ＞､_ノ{⌒丶ゝ　　　　　　　　　 _　　/
　　　　　　　　　　　　＼　 〈 Y⌒ヽ _／⌒V´　｀Y　　　　　　俺らは認識しているだろう？
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼/　　　　　　　　, ―＜
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　〈　　　　 )
　　　　　　　　　 ＿＿＿ {　　　　　　　　　 `T¨￣
　　　　　　　　　{-‐ :::::::::::ヽ.　　　　　　 　 　 l＿__　　　　　　つまり無秩序な現象から
　　　　　　　　　ヽ-‐::::::::／ ＼　　　　　　 ／:::::::::::＼
　　　　　　　　　　　￣　　　　　丶--- r＜::::::::::::::::::::::}　　　「『木』のあつまり」という秩序を得ることができたんだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/:/::ｌ:::|　 　 ￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ--‐'




　 |　　_,.　 -―-　 .
　 |ｧ'´　　　　　　 　　 ｀丶　　　　　　　　　つまり単語には世界を分節化して
　 |　　　　　　　　　　　　　 ＼
　 | ,ｨ=､　　　　　　　　　 　 　 ヽ _　　　　　＜指すもの＞と＜指さないもの＞を切り分ける力が
　 |':::しﾘ　　　　　　　　　　　 　　ヽ:＼
　 |､_,ノ　　/´￣ ｀丶　 　ｨ=､ 　　 '::::/　　　あると推測できるんだ。
　 |　,　　　{　　　　　}　　l:::しﾊ　　 ::/
　 |　 　 　 丶　＿ ノ 　　ゝ _ノ　　 |
　 |_　　　　　ｎ　　　　　 ,　　,　　　,　　　　　これは現象学的還元での本質観取とは発想が逆転していて、
　 |　｀丶.　　U 　 　 　 　 , 　　　 /
　 |　　 　 ＼　, -‐- 、　　　　 ／　　　　　　単語は物自体や現象自体を指し示すんじゃなく、
　 |:.　　　　　ヽ　　　 )-‐-､.／
　 |∧　　　　　}　　　　　　 )
　 |-､ ＼＿_,ノ　　 　 　 ／　　　　　　　　　『物自体や現象自体を区切るものでしかないんだ』　と言える。

　　　　　　　　　　　　　＿__ ,　-‐=＝＝==‐-　、＿__
　　　　　　　　　　　/´: : ／　　　　　　　　　　　 ＼: : :｀ヽ
　　　　　　　　　　　l: :／　　　　　　　　　　　　　　 丶: : : l　　　　　　忘れている人が多いと思うので補足するが
　　　　　　　　　　　l/　　　　　　　　　　　　　　　　　　丶:j
　　　　　　　　　　 /　　　,　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　,'　 ｧ:イヽ　 , -―-　、 　　 /`￢z　　　　|　　　　　現象学というのは『物自体（物質）』ではなく
　　　　　　　　 　 l 　 {::::し:| 〃: : : : : : :ヽ.　　|:､_ﾉ:::}　　 　 |
　　　　　 　 　 　 | 　弋__ノ ｛: : : : : : : : : }　　ゝ __ノ　　　　'　　　　　『現象（脳内の映像）』
　　　　　　　　　　', 　・　　・ 丶------‐'　　・　　 ・　　　/
　　　　　　　　　　 ヽ 　 ・　　　　　　　　 ,､┐　 ・　　　／　　　　　　　を観察して理性の働きを調べようという学問で
　　　　　　　　　　　/＼, -‐-､⊂=ニ＝ﾆノ　 　／´￣｀ヽ
　　　　 　 　 　 　 人　｛　　　 ヽ　　　　/´￣｀ヽ　 , -―'- ､
　 　 　 　 　 　 ／　 〉　ヽ　　　ﾉｰ---‐{　　　　　/　　 　 　 ＼　　　　本質観取というのは誰でも納得できる定義を見つけ出すことだ。
　　　　　　　／　　 /　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 {　　　　　　　 ＼




　　　　　　　　　　　　＼_ノ
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〈　　　　　　話は戻ってネコについて考えよう。
　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　 　 　 , -―- 、　　　,' , -､　　　　　　　　　　　　　　　　　 u　 丶
. 　 　 ／　　　 ヽ ＼ 　 | il{　|　　　 　 　 　 　 , -=､　　　 し　　　　　　　ネコの鳴き声といったら
　　／ヽ　　　　　 ' 　〉　| |:`ｧ'´￣｀丶.　 　 　 il{　 ハ
　/　　　 ヽ　　　　}ノ　　, `i 　 　 　 　 ',　　　 |:`ﾆ ﾍ|　　　　　　　　　　　少なくとも日本語の発音には直せないだろう。
　丶. _　　 }　　rｰ┴-　 ﾊ八　　　　　 ﾉ　　　 ∨.:.:.:ﾉ
　　　　￣ﾉ　　.|　　　　　∧　丶---‐'　　 　 , 　｀¨´
　　 　 　 ｀¨´　l　　　　　　 ヽ 　　 「 >､　　　　　,　 ' 　 　 　 ／´￣　　　まぁ声帯が大きく違うし。
　 　 　 　 　 　 l　　　　　　 / ＼ 　V　 ヽ 　　／´￣￣｀丶/
　　　　　　　　　ヽ　　 　 　 {　　 丶 ＼_ﾉ 　〃
　　　　　　　　　　 ＼ 　 　　＼　　　｀≧ァ/

　　　　　　　　　　　　　 _,,..　　..,,_
　　　　　　　 , -―ｧ "´　　　　　　 ｀丶　　　　　　　　　　　　まぁでも、イッヌとは鳴き声ちがうよなぁ
　　　　　　　 |:::／　　　　 　 　 　 　 , ―- 、
　　　　　　　 l/　　　　　　　 　 　 　 |::::::::::::} .　　　　　　　　　ということで、
　　　　　　　/　　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ:::::::/　',
　　 　 　 　 l　　　　　　　　　　　　　　　ｰ'　　|　　　　　　　　ネコはニャンニャン鳴くと考えたら、
　　 　 　 　 | ,＼_ , -‐- ､　　　　　　　　　　　|
　　 　 　 　 l　, '　{:.:.:.:.:.:.:.ヽ　＿＿_　　　　　/
　　　　　　　ヽ　　丶---‐'　 ,　　,　　　　 ／／⌒!
　　　　　　　　 ＼　　/＾＼　　 , 　　 /⌒l／ 　　/　　　　　　”ネコという単語”は”ニャンニャン鳴く動物”の範囲を
　　　　　　　　　　{＼/⌒＼＿ /⌒ l　／　　 　/-―-､
　　　　　　　　　　 ＼　/　　　　　　　 ヽ ＿_,／::::::::::::/　　　　切り取ることになる。
　　　　　　　　　 　 / ｀| 　 ／/⌒>､　　　　 ヽ :::::::／
　 　 　 　 　 　 　 / 　 |　〈　 {　 〈 　〉 　 　 　 }／＿＿
　　　　　　　　　　{_／＾!　 ｀７ 　 T´　　　　　 /::::::::::ー-}　　　だがこの人間が決めた範囲に当てはまるネコなんて
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＼　 ￣￣　　　　　／:::::::::ー-ノ
　　　　　　　　　　　　 ／::::丶.　＿＿.　　'´　￣￣￣　　　　　何匹いるんだろうか？
　 　 　 　 　 　 　 　 /:/:::/::::::::/
　　　　　　　　　　　 ヽ{::::{::::／
　　　　　　　　　　　　　￣




　　　　　　　　　　　　　　　_,.　　-――-　 .._
　　　　　　　　 , -――ｧ'´　　　　　　　　　　 ｀　 ､―- 、
　　　　　　　　.::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　　　＼:::::::.　　　　範囲を外れたニャンニャン鳴かないネコは
　　　　　　　　|:::::::::::/　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ:::|
　　　　　　　　､:::::::/　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 V　　　　ネコと呼べるんだろうか？
　　　　　　　　/¨´　 j|　　>､　　　　　　　　　 　 _,ノ　　 ',
　　　　　　　　{　　　ｕ　〃:しf　　 ,　-―-　、　ｆしﾊ　　 }
　　　　　　　　', 　 　 　 {:::::::::| 　 /: : : : : : : :ヽ |::::::::}　　'　　　　これを考える上でのヒントが
　　　　　　　　 ',　 　 　 乂.ン　　ヽ: : : : : : : :/ 乂ン　 /
　　　　　　　 　 ヽ　　　・　　・　　　 ｀　ｰ一' 　・ 　 ・ /　　　　　３か月以上昔の古代ギリシャにある。
　　　　　　r――-＼　 　 ・　　　　／ ＾ヽ　　　　・ ／
　　　　　　ヽ　　　　{　｀Y"￣｀＼　￣￣／￣｀ヽく )
　　　　　　　 ＼　　 ゝ._ ゝ　　　 丶-- ' 　　　-┴ ヽ
　　　　　　　　　＼　 ／　　　　　　　　 く　　　　　　 }　　　　　　ディオゲネスがプラトンという超偉い学者にこう尋ねた。
　　　　　　　　　　 ∨　　　　　　 ＿__　　＼ ＿＿_,ノ
　　　　　　　　　＿;'　　　　　／l　　　 l＼　　　　　'　　　　　　　「ニワトリってなんですか？？」
　　　　　　　／:::::::{　　　　 /　 {　　　 }　 ヽ　　 　 |
　　　　　　く::::::::::::::,　　　　ヽ　_} 　 　 {_ ／　　　　,　 　 　 　 　 そうするとプラトンは
　 　 　 　 　 ＼::::::::､ 　　　 　 く ＿＿_>　　　　　/
　　　　　　　　　 ￣´>､　 　 　 　 　 　 　 　 　 〃　　　　　　　　「白い羽をもった二本足の生き物だ」
　　　　　　　　　　／:::::::丶.　　 　 　 　 　 　 ／:、
　　　　　 　 　 ／:／::::::::::/ ｀　ｰ--‐= 　T"´:::::::::＼　　　　　　　とディオゲネスに答えた。
　　　　　　　 ｛:／:::::::/::::/　　　　　　　　 l:::::',::::::',:::::}
　　　　　　　　丶　__/_ノ　　 　 　 　 　 　 ､._.}.＿}.ノ

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　 -―――-　、
　　　　　　　　　　　　　　　__／　　　　　　　　　 ＼ __
　　　　　　　　　　　　　／:::::}　　　　　　 　 　 　 　 ヽ:::}　　　　　そこでディオゲネスは羽をもいだニワトリを持ってきて
　　　　　　　　　　　 　 |:::::::/　　　 　 　 　 　 　 　 　 V
　　　　　　　　　　　 　 ヽノ　　　　　 ,　-―- ､　　　　 ',　　　　　「この生き物はなんですか？」
　 　 　 　 　 　 　 　 　 |　　 /⌒ヽ　{:.:.:.:.:.:.:.:.:.} /⌒ヽ　|
　 　 　 　 　 　 　 　 　 l　　　'　 '　　丶---‐'　　'　 '　 '　　　　　と尋ねた。
　　　　　　　　　 　 　 　 、　　 '　　く´ 厂￣｀>　　'　 /
　　　　　　　　　　　　　　｀Y⌒ >―┐､＿_／　　 　 ｲ
　　　　　　　　　　　　　　　{ ／　　 /⌒ヽ_ノ⌒ヽ／　}
　　　　　　　　　　　　　 　 / 　 　 /　　　　　　　 _,／丶、　　　　このやりとりで単語で現象を切り取る人間が
　　　　　　　　　 ,　-― ､八＿_,／　　 ＿＿ 　 　 |　 　　)
　　　　　　　　 く::::::::::::::::::ヽ|　　 　 ／ﾍ　　 ∧　　|￣￣ 　 　 　 対象の名前を呼ぶとき
　　 　 　 　 　 　 ＼:::::::::::::::|　　 　 ＼ }　　 }ノ　　,'
　　　　　　　　　　　 丶--- ＼　　　　く＿__〉　　/　　 　 　 　 　 不思議なことが起こることがわかるな。
　　　　　　　　　　　　　　　 ／:＼　　 　 　 　 ／:＼
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /:/::::::::/｀￣￣￣´ヽ::::::ヽヽ
　　　　　　　　　　　　　　 (::(:::(:ノ　　　 　 　 　 ヽ::):::)::)




　　　 　 　 　 　 　 　 , -‐ｧ'' "￣￣￣｀丶、
　　　　　　　　　　　　{:／　　　　　　　　　　＼_　　　　　羽が欠けていたとしても、ニワトリはニワトリだ。
　　　　　　　　　　　〃, -､　, -―- 、　　　　 {: :｀ヽ
　　　　　　　　　　 / /　　　{: : : : : : }　, -‐､　ヽ: :ﾉ
　　　　 　 　 　 　 { ' ,　 '　 丶---‐'　　　　|　　 〈　　　　この考えによると”羽を持ってないニワトリ”に
　　　　 　 　 　 　 |　　　　＼_　　 　 _,　 ,　 　 　 |
　　　　 　 　 　 ｢｀‘.　　　　　　￣￣　　　,　' 　 /　　　　”羽を持っている”ことを備える『ニワトリ』の定義を
　　　　 　 　 　 |　　＼　　　　　　　　　　　　 ／
　 　 　 　 　 　 ヽ　 ｛　⌒ヽ　　, -‐ ､　　_,／　　　　　　　当てはめたと言える。
　　　　　　　　　　＼ 〉　　　￣　　　　⌒ヽ
　　 　 　 　 　 　 　 /　, -―-､　　　{´￣ ｀丶、
　　　　　　　　　　 /　//　　／ ヽ　 ヽ ＿＿ ノ　　　　　　同じように”みゃーおと鳴いているネコ”に
　　　　　　　 　 　 |　 V　　 {　　 }　　　 |
　　　　　　　　　　 ',　　>　 r--‐'　　　 /-―…= ､　　　　”ニャンニャンと鳴く”ことを備える『ネコ』の定義を
　　　　　　　　　　　ヽ　 ￣　　　　　　/: : : : : : : : :）
　　　　　　　　　　　／丶 . ＿＿,.　 く ￣￣￣￣　　　　　当てはめることによって『ネコ』を捉えてるんだ。
　 　 　 　 　 　 　 /: : : : /　　 ヽ: : : : ＼
　　　　　　　　　 /:/: :/:/　 　 　 ゝ:_):_:)ﾉ
　　　　　　　　　丶-‐='′

　　　　　　　　　 ..::::..､　　'"´￣￣￣｀丶、
　　　　　　　　 /::::／　　　　　　　　　　　　r::::....、　　　　　　つまり単語には本来備わってない性質を
　　　　　　　　 {〃　　　 　 　 　 　 　 　 　 {:::::::::::ヽ
　　 　 　 　 　 /　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ:::::::::::}　　　　　書き加える、あるいは元の性質に上書きするような
　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ノ
　 　 　 　 　 {　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ｜　　　　　暴力的な働きがあると
　　　　 　 　 ' 　 /⌒ヽ　, -―- 、　 , -‐-､　　　 }
　　　　　　　　、　,　　　 { : : : : : }　　 ,　　 ヽ　　/　　　　　　おれは考えたんで、後者の意見だったんだ。
　　　　　　　　 ＼　,　'　､_ｰ--‐'_　　　　, '　 　 /
　　　　　　　　　　i>'⌒ヽV￣￣V }, --､／⌒Y
　　　　　　　　 ,　へ、　 l ヽ ＿／/　　 　 　 ﾉ
　　　　　　　／　　 /　　　￣￣´ 　 　 　 /⌒ 丶、　　　　　　これは俺の個人的意見で言語論はわからない。
　　　　　　く _　 　 '　　　, -‐-　、 　　 　 { 　　　　＼- ､
　　　　 　 　 　 ￣{　　く　/　　/ ヽ　　　 丶 ＿＿_ ノ::::::＼　　だからこの立場をなんというか知っていたら教えてくれ。
　　　　　　　　　　 ',　 　 ヽ　　{_,／　　　　 }:::::::::::::::::::::::::::::ﾉ
　　　　　　 　 　 　 ヽ　　 く＿.〉　 　 　 　 /:::::::::::_,,　 -‐'´
　　　　　　　　　　／ ＼　　　　　　　　 ／l ￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　～～～～終わり～～～～～

>>7509
あれ？言語学ってソシュールとかヴィトゲンシュタインやらんの？（もちろんおれは読んだことない）

>>7515
言葉そのものは切り取る能力しか持たないんで
言葉自体には意味やミームが含まれないというのが俺の考えです。

つまり記号それ自体に意味が含まれるとは考えていません。
だから正しく言い換えると『言葉あるいは単語というのが暴力的構造の上に成り立つものだ』
というのが俺の意見ですね。…だから前者とは違うんですよね。

なるほど…暴力の定義についてよく考えてなかったな。

一度定義について考えてみようかな…。

>>7546
暴力を独占っていうのはウェーバー先生からパクった表現だし、
暴力装置も同じ先生からパクった表現だから「暴力装置」と「暴力」の暴力は同じ意味で使っていると言えるんじゃないかな？

>>7552
ですので俺はポリコレ反対なんですよね。
前回でも出てきたソーカル事件の真の原因っていうのはこういう暴力的構造をむりやり
壊そうとしたからなんじゃないかなぁっと個人的には思います。