Author:やる夫達のいる日常
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キリスト教的な便利フレーズ~その11~
1/7
_____
ィi〔 ≧=-
ィi〔ィi〔 { ィi〔=ミ \
/ :/ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ム \
j{.:/‐r‐v‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ム ∨ / スレの住民の一人が教会の観光に行ってくれたようなので
i{ {:‐:| /}‐ ‐ /⌒Y‐ ‐ム v: ∨ /
∥iシ:!′‐ ‐:{_/_,ハ‐ ‐ ‐}: W v∨ キリスト教的な便利フレーズ信徒向けを紹介してみようと思いました
‐=∥,イ/ i∨‐ ァ'77zj}:‐ ‐/: :|ム (: ヽ
⌒j}:| : :!`ィ'゛ 乂シ〕Ii<,' :| \ {
j}:レハ 、 // i:\_j :! :{\! それがこちら、『解釈違いはままある』
':/ム ´ j{:j /{⌒ミ⌒i {\{
⌒ ` -=≦i{ノイミ}〉 /\{i\{:v
r‐≦i:i{:i:i:i:i:i〕iト⌒`'<:〉 v 意外に思うでしょうけど、キリスト教徒にとってはどの宗派でも
/‐ }i:i:i: {::\:i:i:i:i:i:i\
/≧≦i:i:i:i:i{:::::::\:i:i:i:i:i:i\ 例えカトリックでさえ宗派内の聖書の解釈違いなんて日常茶飯事なんですよね
./:i:i:i:i:i:iハ:i:i:i: {:::::::: : \:i:i:i:i:i:i:\
./:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iハ:i:i:i:{:::::::::::::::: \:i:i:i:i:i:i:ヽ 例の一つとして、今はある意味アメリカで人気のある『サマリア人の例え』を紹介させていただきます
W:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/:::}ハ:i:i:i{:::::::::::::::::::::::`'<:i:i:i:iヽ
V:i:i:i:i:i :i / : j}:ハi: {::\::::::::::::::::::::::::`'<i:i
`'<:i:i:/:::::/:i:i:iハ:i}:::::::\::::::::\::::::::::::::`'
2/7
__
, ' ` 、
/ V ' - _ _, - '`、
/ /二二_ _二二二r-,ニY
l l二二/ ` 、二l lニlゝ この話は有名ですね、簡単に話の流れをさらって行きましょう
l lニ二/ーーー )二l.V iニi
ノ iニニl } /ニ二`, l l 日本でも有名な善きサマリア人のたとえの流れは
/ / `--乂 _ツ ` - ' l `,
レ' l / V l ゝ 『強盗に襲われた人がいたけど、普段善人とされてる人は見殺しにしたんだよね。
l l l l / でもそこに通りかかったサマリア人は、ちゃんとを助けたよ。
V 川 i l `>- - - i' ---ァ 言わずもがな、この話の中で正しい行いをした人はサマリア人だよ。』という物です。
V / lー ’
l l 結構大切な部分が省かれていますが、
Vi i
l __ l そこはテストスレに載せるので気になった人だけ見てくだされば。
l / .V善きサマリア人の俗な訳(※折りたたみ)
善きサマリア人のたとえ俗な訳
あるユダヤ教徒の法律家がキリストに『正しい行いをするためにどうしたらいいんすか?』と聞きました
そこで、キリストは『まず神を愛して、自分を愛する様に隣人を愛してね』と言いました
更に法律家は『そうはいいますけど、隣人って具体的に誰っすか? 俺たちと同じユダヤ教徒?』と聞いてきます
そこでキリストは例え話をしました
『強盗に襲われた人がいたけど、法律家とか司祭とか普段善人とされてる人々は見殺しにしたんだよね。
でもそこに通りかかったサマリア人は、気の毒に思ってちゃんとを助けたよ。この話で正しい行いをした人はだれ?』
と尋ねると、法律家は『手当てをした人です』と答えました。
キリストは『じゃあ、同じようにしてね』と言いました(ルカ10:25~10:37)
更なる俗解説
法律家は「ユダヤ教徒にだけ優しくしておけば他の人にどんな立ち振る舞いしてもOKだよね?」と聞いて
キリストが「んなわけないでしょ」と、当時ユダヤ人と険悪だったサマリア人を正しい人にして例え話をしたら
流石にユダヤ教徒の法律家も隣人を愛する事の曲解を辞めました
377 : ◆yU9tLz/GOg : 2020/09/17(木) 23:11:12 ID:dFpVsO1s
3/7
. ――‐- ..
´
/,∧ /\ ヽ
/ // G\/_ト_/ G G \ ‘:. この話が主目的とした教えについて、解釈は複数ありまして
/GG__G GG G_GGGG\ \ (テストスレ参照してないとわからない部分もありますが)
‘ /G /,!∧G G/.! ! |l\GGG| \
||Gl'~| ||GGi~「l¨iヽ! } G G| { \
:! |G |l、i、_||G G、ト|、|_ l、/GGGj \ \ \ 『人には分け隔てなく接し、困っている人が居たら助けてあげなさい』
. 〉∧_/字卒\/卒字≧\_/ !\ \ })
/| i∧∧ ヒウ 弋ウ :!| ∧{ || ヽ i 『正しい行いには身分などは関係ない』
/ j/洲i 八 ′ | 1 ,洲 \ |l i| |
{! / /.イ|| l\ --- /| |i ||| | ヽ :| :、 jレ′ 「俺にとっての隣人であるユダヤ人(ユダヤ教の信徒)だけ大切にしとけば
. _//|/ il|| | i/>-:r‐_,,´/| |l ||| | i ト=≧ 正しい行いの要件を満たしてる!ヨシ!」とかの
.  ̄ { j八レ({l 「 ̄ ̄ li| |レヘ},_人 }ノ 『規則を曲解して正当化するのは辞めなさい』
,..ァ≦|_______|{/ /IiIiI\
∠)IiIiI//\IiI└[]┐IiIiIiIiIiI\
/>‐┐ i ̄ ̄ ̄〕‐┼[]┐iIiIiIiIiIト\ 他にも、現在の黒人の権利に関して一役買ったキング牧師は
. _/ ̄`r‐┴ |77777└[__]┼[]┐iIiIiIi!'∧i\ この話は人種差別に対する教えも含まれていると言って紹介したことがありますね
. //|  ̄`|― |'///////il└[__]/IiIiIiIiI|'/∧IiIi\
. ヽI{ {  ̄>{― j'///////j|IiIiIiIi/IiIiIiIiIiI|'//∧iI/ 今のアメリカで人気が出ている理由はこれです、BLM関連です
4/7
.. -‐…=- ..._
/  ̄ Z._厂 ̄ミx、
/ニ二二二二二二二ニiヽ
/ニ〃 ̄ )=ニ=( ⌒ヽ、二|.ハ
. li二|-+‐(二二)ー- l二=| l このようにどれも間違っているとは言い難い解釈があって
. |ニ| トハ!夊_メ,ハ/メ人ニ丿 |
. 人_人 |=== ∨ === i{ニ} | そう読み取れはするがこれの主題はそういう話じゃないなど
. ){ニ} 从 li'"" |
|"" l人 '⌒ _.ノjノ\ノソ 些細な解釈違いが頻繁に起きるのですが
. ノ⌒)ノ,;ニ三二二三ニミxソ丿
,二三⊂ニ⊃三三ニミ、 そんなことを一々それは絶対に違う、絶対にこれが正しいなんてやっていると
ィニ三三|::I::|三三ニィ=Z
〈 〈三二|∬|ニニニ/ / それはそれはもう惨状と言う言葉が似つかわしい状態になってしまうので
ゝ 二二う旦こ二二 ノ
/\\_ノ| __ ノヽ 比較的解釈違いに厳しいカトリックでさえ、危険な解釈でなければそんなに否定しません
ク'⌒メ ̄:::::::::::::::::::::::::::\
{(////)ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::癶
` ̄´ ゞ:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄´
, ' - - - 、
/ ,-、 __ v‐、 ` .
/ /::::::::::::::::::::_:::::::V V とはいえ少しでもカトリック教会の解釈から離れていたら
/ Y::::::::/ Y:::::l Y::::l l
ノ l_::ノ-'`l:::::_> ト、::j `、 「いや、その読み取りの考え方は悪くないしそこまで間違ってないけど
 ̄l イ ∩ ∩ l ゜ l`^ 厳密に言えばこっちの解釈の方が~~といった理由で文脈的意味を捉えてるから
l ト. ∪ ._, ∪ / / l こっちの解釈も覚えておきなさい」
レ、l `-フ=--v--'`-、/ ^
>ニニ><ニニニ、 くらいは面と向かって言いますが
lニ/⊃☆⊂Vニニ_
5/7
__
, ' ` 、
/ V ' - _ _, - '`、
/ /二二_ _二二二r-,ニY
l l二二/ ` 、二l lニlゝ ですので、ミサに行くにしても礼拝に行くにしても
l lニ二/ーーー )二l.V iニi
ノ iニニl } /ニ二`, l l
/ / `--乂 _ツ ` - ' l `, 『司祭の人はこう言ってるけど、俺の考えとは違うな
レ' l / V l ゝ ……もしかして、俺って変な読み間違いをしてるの?』
l l l l /
V 川 i l `>- - - i' ---ァ
V / lー ’ なんて考えなくて結構です
l l
Vi i 貴方も司祭もたぶん間違えていません
l __ l
l / .V
。<, - 。 >。
, <:.:.:.ーs.....s<:.:.://:.\\ ヽ
/ゝ r" T`.,:ヽr .r ―― 、:.:.:.ヽヽ ヽ だいたいの場合において、例えば人を貶めるような考えでもなければ
i:.ゝ:r\ .| .i ム.i / / ヽ Z:.i .ヽ.∧ 誰の解釈も一理あります
ト.:::::( \ノ〉八w/N ノ:.r-i i i
| V/⊂ニ⊃マ||||>⊂ニ⊃ \ノ....| | | | 大きなものはともかく、些細な物では相手にしていられないと言いますか……
| /V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i .ト、| | | |
/ / フ ̄ ̄.r――┐ ̄ ̄ノi i::::i/ | \\ 解釈違いは頻繁に起こりえるので別にそこまで忌避すべきものではないのです
´/ ゝ u .i i u / | / i |ー--`-`
森森森 i i u |/| i |森森ァ
彳森森森::.└――― '―森森レ | /森森森森森 個々人が独力で読み進めて多少解釈に幅が出てしまう事は不可避のことなんですから
レ仆森森森森林―林森森森 レi ./森森森森森
/:.:.:.リ林林林 林林林林林V林林ー`林林 そこまでとやかく言いません、むしろ言いたくても言えません!
'r<:..r ´:.:.r//ヽ--<///:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ
/:.:.:.;.(:.:.:.:.:.r'>.r'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>
6/7
。<  ̄ ,..、>。
/>。ー。<:_::::ヽ. ヽ 取り繕わずにぶっちゃけると
/::::,><::ヽ::(::r ´,ヽ;:::ヽ.ヽ
{:::/ ,ヽ:}::::{ i .∧ }:::::} ヽ
.i::∧_/ト.i}.._..ィi斗-レiノ::::} , \ 『仮に唯一絶対の正しい解釈があったとしても、自分の信仰の中で探す他ない。
ト:::>杏 V ̄旦i-t-ノ ∧`ー
i ><}''' , ー ァ''' //.∧ iー` 最大宗派のカトリック教皇だって無誤謬ではないのだから、当然誰だって間違い得る
Vレイi>、 ゝ ノ /レ´>< i
> .i从iVi:><:::::i:V∧´.V. だから解釈違いも、なあなあのうやむやにせざるを得ない』
iノ::>i;;;;}三ニニニユ}:/:´::∧:.
/:_ィ三イニニユ::::})):::::/::: Vi
.ir "::::::::::::r":::::::Vi__ノノ:::/:,;;;;;;;Vi という、2000年をかけて集合知を駆使しても教えを完璧には理解できていない
人:::::::::::::::.{:::::::::::::::Y::}::::{:::::i::::::::{ミ 、
/イ:::ゝ、::::::::入:::::::::::/::i::r::{ィ::i::::::::∧ー なんとも物悲しい話が裏側にあるんですね!
__
, ' ` 、
/ V ' - _ _, - '`、
/ /二二_ _二二二r-,ニY 解釈違いなんて 『そんな考えもあるんだ、ふ~ん……』程度で
l l二二/ ` 、二l lニlゝ
l lニ二/ーーー )二l.V iニi そこそこ適当に受け入れるとよいでしょう
ノ iニニl } /ニ二`, l l
/ / `--乂 _ツ ` - ' l `,
レ' l / V l ゝ まあ、一応言っておきますけど非キリスト教徒の方でも同じです
l l l l /
V 川 i l `>- - - i' ---ァ 自分から見て明らかに間違っている人に突っかかって得することがないのなら
V / lー ’
l l 『まあ、こいつの考えはこいつの考えだ』で受け流せるといいですね
Vi i
7/7
, ' - - - 、
/ ,-、 __ v‐、 ` .
/ /::::::::::::::::::::_:::::::V V 正直、信仰も関係ない場所でそこまで攻撃的になることもそうないでしょうし
/ Y::::::::/ Y:::::l Y::::l l
ノ l_::ノ-'`l:::::_> ト、::j `、
 ̄l イ ∩ ∩ l ゜ l`^ キリスト教徒以外にとって便利フレーズなのかと言われれば
l ト. ∪ ._, ∪ / / l 笑ってごまかすしかないんですけど!
レ、l `-フ=--v--'`-、/^
>ニニ><ニニニ、
lニ/⊃☆⊂Vニニ_ 以上、キリスト教的な便利フレーズ~その11~でした
ところで超今更だが、AA付きで投下するとき説明文は揃えたほうが読みやすいぞ!
以上で投稿終わりです!
BLM問題が話題に出たので、若干関連する奴を取り上げてみました!
>>378
すみません、以後気を付けます!
書かれた当時の語彙が非常に少ないことを念頭において聖書は読まないといけないんだよな
おつ
まぁ仏教の方も「宗論はどっちが勝っても釈迦の恥」とか言われたりするし
人を纏めて人心を安んじる道具で無用な争い起こしてもね……
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