国際的な小咄　１３７９　過去コメントを拾っていく『国際的な小咄　４』45　～だからこそプロ倫～やる夫達のいる日常

国際的な小咄　１３７９　過去コメントを拾っていく『国際的な小咄　４』45　～だからこそプロ倫～

目次

7773 ：語り人 ◆rnuK5PIvTM ： 2018/07/09(月) 21:20:43 ID:QISnJxTo0

1379　過去コメントを拾っていく『国際的な小咄　４』45　～だからこそプロ倫～

478 ：隔壁内の名無しさん：2015/10/26(月) 20:44:32.84 ID:jHvQeO+0
キリスト教は敗者が作った宗教のために富めるものを悪とするってニーチェの解説本で読んだ
ローマ帝国が支配→本当に正しいのは俺らだ
ローマ人は金持ち→貧しい生活をしてる我々が正しい
みたいな

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:.:.:.:.:.:.:.:',:.:l　l:.:.:l　　　　　　｀ヾ　　　　　ｉ　　　 l　　　　　　　　　　まぁ、そういった意味で良くも悪くも清貧を旨としているからこそ
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　　　／　（●）　（●）　＼　　　プロテスタントの美食は罪という意見とか
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　　　＼　　　｀ ⌒´ 　　 ,／　　　理解できないもん
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　　|　ヽ,.ｲ　　｀二ﾆﾆうヽ.　|

7774 ：語り人 ◆rnuK5PIvTM ： 2018/07/09(月) 21:21:22 ID:QISnJxTo0

　　　　　　　　／ニニニニニニニニニニニニヽ
　　　　　　／ニニニニニニニニニニニニニニ::№
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. 　　　　//ニニ7|ニ、ニニニニニ＼ニニニニニニニ |
　　　　 /ｲﾆr 、/ |∧ ＼ニ｛＼ニニニニニニ|ニニニﾆ.!　　　　　プロテスタントはある意味原理主義（マイルド）
.　　　 /　| 7.'　!　　　　　＼{　　＼ニニニニﾆ|ニニニﾆ:!
.　　　　　 /.'　 |　　`ー===- 　、　`寸ニニﾆ,:ﾍニニニ::|
　　　　　/.'　 /:.　／`>　　　　＼　|ニニﾆ∧　Ⅶニニ:!　　　　　だから仕方がない
.　　　 , .,　 /.:.／／　ｨzzz彡'`　　|ニニ 7　　ﾉニニﾆ:!
　　　 /./　/／／,　　　　　　　　 .|∧:ﾆ7ｰ' 4ニニ ∧{
.　　f'’/ .／ . ｲ／　　　　　　　　　 .|ﾆ' -┘ニニ7　　　　　　　プロ倫読めばいいと思う
　　,' .'　　　 .' ｀￢　　　　　　　　 .|/ 　 |: 7ニ7__
.　/ .'　　　 .'　／　L _＿＿　　　　　 .　'`　|∧ﾆ{　_ ヽ
:./　　　　　レ′　　入`寸ン　　 .　' 　　　l　 _／　　 ∨
　　　　　 | 　　　　'.　　　　.　'`　　　　_ ／　　　　_∨
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　プロ倫：プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神のこと、マックス・ウェーバー著作

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　　　／　 t　 j:::::::ｨ　ｯ　＼　　　　プロ倫かぁ……
.　　　 |. u 　｀¨､__,､__,¨´　　　 |
.　　　　＼　　　｀こ´　　　／
　　　／　　　　　　　　u　.＼　　　　　大学時代に挫折したわ

7775 ：語り人 ◆rnuK5PIvTM ： 2018/07/09(月) 21:21:39 ID:QISnJxTo0

　　　　　　　　　　　　／: : : : : : /: : : :／: : : : : : : ヽ: : : : :: : `､
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　　　　　　　　　　　ﾘl: ::| |　　　　　　　　　′　 //　　　　　　　　今なら理解できるだろうよ
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おしまい

7776 ：尋常な名無しさん： 2018/07/09(月) 21:22:59 ID:gAGRJX9k0
あのう、それは果たしてマイルドな原理主義なのでせうか？
それとも原理主義（穏当な表現）的な？（ガクブル）

7778 ：語り人 ◆rnuK5PIvTM ： 2018/07/09(月) 21:25:05 ID:QISnJxTo0
マイルドな原理主義ですね

7780 ：尋常な名無しさん： 2018/07/09(月) 21:28:02 ID:YOFLKPOM0
まあ、宗教の捉え方や考え方なんてそれぞれでありその教えからどう学ぶか、というものだしね。
ニーチェが言っていることも彼の考え方でしかないと言えるし、極端な話。

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28719 :日常の名無しさん:2018/07/12(木) 22:39:35 ID:-[ ]

プロ倫は全然注釈になってない注釈を全部読もうとすると挫折するので注意。ソースは俺。
何注釈のふりして話を野放図に広げまくってるんだオメー。

28721 :日常の名無しさん:2018/07/12(木) 23:33:10 ID:-[ ]

マックス・ウェーバーは他の著作も面白かったな

28744 :日常の名無しさん:2018/07/13(金) 12:10:10 ID:-[ ]

時代ごとに変わっていく善悪の正体ってのは置かれた環境の中でどうにかして幸せを見出そうとする人たちの精一杯の努力だったのかも。
だとすると美食を罪と捕らえる考え方を理解できないというこの作者さんは結構恵まれた環境で育ってると思う。

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